http://imam-sadr.blogfa.com/ به‌گزين‌هايی از سخنان امام موسی صدر fa blogfa.com Mon, 09 Nov 2009 07:41:18 GMT http://imam-sadr.blogfa.com/post-36.aspx <P dir=rtl align=justify>عبادت در نظر اسلام برای راضی کردن خدا يا سود رسانيدن به او و نيز برای رفع غضب يا بزرگداشت او نيست. عبادت خدا اخلاص در بندگی او و رهايی از غير اوست. عبادت در نظر اسلام سبب احساس انس و نزديکی به خداوند جهان است و در نتيجه احساس قدرت و توانايی زايدالوصفی در انسان به وجود می‌آورد که از تقرّب و نزديکی به خدا سرچشمه گرفته است.</P> <P dir=rtl align=justify>«<A href="http://imamsadr.ir/Andishe/show.php?id=75" target=_blank>اسلام و فرهنگ قرن بيستم</A>»، ناي و ني، ص ۱۰۰.</P> Mon, 09 Nov 2009 07:41:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=imam-sadr&postid=36 imam-sadr http://imam-sadr.blogfa.com/post-36.aspx http://imam-sadr.blogfa.com/post-35.aspx <P dir=rtl align=justify>انسان، اين عطيه‌ي الهی را بشناسيم. انسان! مخلوقی که بر صورت و صفات خالقش آفريده شده است. خليفه‌ي خدا بر روی زمين! غايت هستی! آغاز و فرجام اجتماع! و حرکت آفرين تاريخ! انسان برابر است با مجموع نيروها و توانايي‌هايش.</P> <P dir=rtl align=justify>(«<A href="http://imamsadr.ir/Andishe/show.php?id=151" target=_blank>اديان در خدمت انسان</A>»، <EM>اديان در خدمت انسان</EM>، ص ۱۷)</P> Sat, 07 Nov 2009 05:45:04 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=imam-sadr&postid=35 imam-sadr http://imam-sadr.blogfa.com/post-35.aspx http://imam-sadr.blogfa.com/post-34.aspx <P align=justify>آزادی برترين ساز و کار فعال کردن همه توانايي‌ها و ظرفيت‌های انسانی است. هيچ‌کس نمی‌تواند در جامعه محروم از آزادی خدمت کند، توانايي‌هايش را پويا و موهبت‌های الهی را بالنده سازد. آزادی يعنی به رسميت شناختن کرامت انسان و خوش‌گمانی نسبت به انسان؛ حال آن‌که نبود آزادی يعنی بدگمانی نسبت به انسان و کاستن از کرامت او. کسی می‌تواند آزادی را محدود کند که به فطرت انسانی کافر باشد.</P> <P align=justify>(«<A href="http://imamsadr.ir/Andishe/show.php?id=153" target=_blank>در پاسداشت آزادي</A>»، <EM>اديان در خدمت انسان</EM>، ص ۲۴)</P> Wed, 04 Nov 2009 07:40:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=imam-sadr&postid=34 imam-sadr http://imam-sadr.blogfa.com/post-34.aspx http://imam-sadr.blogfa.com/post-33.aspx <P dir=rtl align=justify>از نظر اسلام، انسان‌ها همه خوب و بر فطرت پاک خلق شده‌اند. چه بسا منافع شخصی و فساد محيط از بروز آثار اين فطرت جلوگيری می‌کند و انسان مرتکب ظلم يا فساد می‌شود. ولي حتی در همان حالت، فطرت وی او را به صلاح دعوت می‌کند.</P> <P dir=rtl>(«<A href="http://imamsadr.ir/Andishe/show.php?id=91" target=_blank></A><A href="http://imamsadr.ir/Andishe/show.php?id=91" target=_blank>ذوق و ابتكار در دعوت</A>»، <EM>ناي و ني</EM>، ص ۴۹)</P> Mon, 02 Nov 2009 11:46:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=imam-sadr&postid=33 imam-sadr http://imam-sadr.blogfa.com/post-33.aspx http://imam-sadr.blogfa.com/post-32.aspx <P align=justify>در نظر اسلام جهان خلقت بر پايه‌های حق و عدالت استوار است. سير عالم به سوی کمال است. بازی در کائنات و خلق موجودات راه ندارد. حساب هر چيز با نهايت دقت روشن و مشخص است. <STRONG>باطل و ظلم، هر چه قوی و دامنه‌دار باشد،</STRONG> محو می‌شود. عدل و حق، هر چند ذره‌ای باشد، پايدار است. پيروزی نهايی از آن حق‌جويان و حق‌گويان است.</P> Sat, 04 Jul 2009 11:13:49 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=imam-sadr&postid=32 imam-sadr http://imam-sadr.blogfa.com/post-32.aspx http://imam-sadr.blogfa.com/post-31.aspx <P dir=rtl align=justify>چرا به خاك افکنده شدن امام حسين ياد می‌کنيم و آن را در مقاتل می‌خوانيم؟ ناله‌ها و شيون‌های دلخراش! ماجرا را صحنه به صحنه می‌خوانيم تا واقعيت را پيش رو آورديم، و خطر ستم پيشگان و سنگدلی‌شان را در يابيم، و همچنين ابعاد فداکاری و تأثير آن را بفهميم. پس، ما تنها به شيون بسنده نمی‌کنيم و حسين را تنها شهيد اشک‌ها نمی‌دانيم، و بر آنيم که تکليف ما فقط با عزاداری به انجام نمی‌رسد. اگر در تاريخ نبرد حق و باطل، واقعه کربلا را از مقطع زمانی خود خارج سازيم و آن را با گذشته پيوند دهيم، به طور طبيعی حادثه با آينده هم پيوند می‌خورد؛ چنان که می‌گوييم حسين وارث آدم و نوح و ابراهيم و موسی و عيسی و محمد است. </P> Mon, 05 Jan 2009 12:19:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=imam-sadr&postid=31 imam-sadr http://imam-sadr.blogfa.com/post-31.aspx http://imam-sadr.blogfa.com/post-30.aspx در نظر اسلام، جهان خلقت بر پايه‌های حق و عدالت استوار است. سير عالم به سوی کمال است. بازی در کائنات و خلق موجودات راه ندارد. حساب هر چيز با نهايت دقت روشن و مشخص است. باطل و ظلم، هر چه قوی و دامنه‌دار باشد، محو می‌شود. عدل و حق، هر چند ذره‌ای باشد، پايدار است. پيروزی نهايی از آن حق‌جويان و حق‌گويان است. Mon, 01 Dec 2008 05:09:28 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=imam-sadr&postid=30 imam-sadr http://imam-sadr.blogfa.com/post-30.aspx http://imam-sadr.blogfa.com/post-29.aspx من در محیطی با ایمان به دنیا آمده ام، اما ایمان موروثی نمی توانست با شک ها و پرسش های علمی ای که برایم پیش می آمد رویارویی کند. از این رو، تلاش کرده ام تا با پژوهش و مطالعه به تثبیت یقین خود بپردازم و آن را به ایمان تبدیل کنم. Tue, 25 Nov 2008 06:53:14 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=imam-sadr&postid=29 imam-sadr http://imam-sadr.blogfa.com/post-29.aspx http://imam-sadr.blogfa.com/post-28.aspx اگر بتوانيم ايمان مسيحيت را به خدا در اين جمله خلاصه کنيم که خدا <STRONG>محبت</STRONG> است، می‌توانيم ايمان اسلامی را به خدا در اين جمله خلاصه کنيم که خدا <STRONG>حق</STRONG> است. Sat, 22 Nov 2008 11:36:54 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=imam-sadr&postid=28 imam-sadr http://imam-sadr.blogfa.com/post-28.aspx http://imam-sadr.blogfa.com/post-27.aspx حج سفری است ایمانی با هر دو بعد آن؛بعد آسمانی و بعد زمینی. Wed, 19 Nov 2008 09:43:29 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=imam-sadr&postid=27 imam-sadr http://imam-sadr.blogfa.com/post-27.aspx